LOS PUEBLOS ROMPEN EL CERCO

LOS PUEBLOS ROMPEN EL CERCO

Zibechi, Raúl / San Miguel, Tamara / Almeida, Eduardo

$ 35,000.00
En stock
Editorial:
DESDE ABAJO
ISBN:
978-958-5555-54-9
Páginas:
196
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Índice

Introducción

I. Las nuevas formas de dominación

1. El otoño del imperio.

2. Pandemia y quiebre de la democracia en América Latina.

3. Alimentación y pandemia: diálogo con Silvia Ribeiro.

4. Daniel Ortega aprovecha la pandemia para recomponer su régimen...

5. Contrainsurgencia progresista.

6. Triage social, el nuevo panóptico.


7. La pandemia, el Estado y la normalización de la pesadilla

II. Los pueblos en movimiento rompen el cerco

8. Las mujeres zapatistas al encuentro de las rebeldías.

9. Indígenas de Colombia: romper el cerco y derrotar a la policía

10. Escuchar es un aprendizaje fundamental para la masculinidad

blanca patriarcal.

11. Uruguay: Eludir a los monopolios.

12. Las mujeres zapatistas al encuentro de las rebeldías.


13. Brasil: Teia dos Povos (Red de los Pueblos).. 14. La derrota del racismo en Bolivia

15. El pueblo mapuche resiste la guerra

16. Argentina: Masiva toma de tierras de los sin techo

17. El mundo nuevo ya existe en el corazón de los movimientos.

III. Tendencias y dificultades abajo y a la izquierda

18. De la soberanía a la autonomía alimentaria. 19. De la soberanía a la autonomía.

20. Estallidos o levantamientos. 21. Pensamiento crítico y pandemia.

22. Posdata.

Hacia mediados de 2020, luego de consolidar y ordenar sus territorios, los pueblos comenzaron a volcarse hacia afuera, rompiendo el cerco represivo y mediático que los poderosos habían tendido para inmovilizarlos. Los primeros en activarse fueron los pueblos originarios: en el Cauca a través de la Minga Indígena, Negra y Popular; en Chiapas con la iniciativa de una gira mundial que comienza en Europa; los mapuche acelerando la recuperación de tierras urbanas y periurbanas.



En cierto momento, esos primeros movimientos se convirtieron en avalancha. El masivo desborde desde abajo de las juventudes colombianas es el ejemplo mayor de este profundo viraje de los pueblos, aunque hay muchas acciones que no recogen los medios del sistema estamos ante un nuevo activismo, plebeyo, sin caudillos ni vanguardias, lo que permite desplegar toda la potencia de la creatividad antisistémica que sigue viva en los pliegues y hondonadas de los pueblos.

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